Опубликовано 25 октября 2026

Обычно об этом спрашивают вечером после похорон: на обуви глина с кладбища, а кто-то из старших говорит, что одежду нужно сразу постирать, а лучше выбросить.
Отдельных правил для одежды, в которой были на похоронах, у Церкви нет. В материале журнала «Фома» «Православные похороны», где на вопросы отвечает протоиерей Игорь Фомин, сказано: специальной одежды для похорон в церковной традиции нет, ни цвет, ни стиль не предписаны. Одежда должна быть скромной, чистой и аккуратной.
Там же ответ на вопрос, можно ли стирать и убирать после похорон: вести хозяйство нужно, чтобы в доме было чисто, и «никаких церковных запретов на уборку и стирку не существует».
За страхом перед «похоронной» одеждой обычно стоит мысль, будто вещь что-то перенимает от покойного или от гроба. Протоиерей Андрей Ефанов в «Фоме» отвечал женщине, чьё платье надели на умершую свекровь: «Вещи не имеют никакой связи с их владельцами», платье остаётся просто платьем. На «Азбуке веры» в 2025 году спросили, что будет, если мелкая вещь живого человека упала в гроб. Священник Пётр ответил: «Попадание вещи в гроб грозит только потерей этой вещи».
Нужно, если она испачкалась. На кладбище к обуви и подолу легко пристаёт глина или песок. В материале «Фомы» «Православные похороны» сказано, что на отпевании все стоят со свечами. Поэтому на рукавах могут остаться капли воска.
Стирают такую одежду по ярлыку на вещи, вместе с остальным бельём или отдельно, как вам удобно: церковных правил на этот счёт нет. Если вещь дорогая и пятно не отходит, её можно отдать в химчистку.
Обувь удобнее помыть или протереть сразу, у порога, чтобы не разносить глину по квартире.
Похожие правила были в старом обряде: после погребения люди очищались. Как это выглядело, описывает словарь народных обычаев и поверий «Славянские древности». Его подготовил Институт славяноведения Российской академии наук под редакцией Н. И. Толстого. В статье «Погребальный обряд» среди таких действий названо «обязательное мытье рук по возвращении с кладбища».
Это перечень из статьи «Процессия погребальная» того же словаря. О стирке одежды тех, кто был на похоронах, в ней не сказано.
Встречался и обратный запрет — для тех, кто в похоронах не участвовал. По той же статье, в Болеваце (Восточная Сербия), если похоронную процессию не отделяла от домов река, в этих домах выливали воду, не стирали бельё и не купались: верили, что иначе покойник уведёт за собой.
Помыть руки и почистить обувь после кладбища — обычная опрятность. Стирать одежду в тот же вечер никто не обязывает. Церковь этого не требует, и в статьях словаря, которые мы привели, такого правила нет.
Можно — на следующий день, через неделю, на работу или в гости. Срока Церковь не устанавливает. Даже о вещах самого умершего священники на «Азбуке веры» в 2025 году отвечали, что ждать сорокового дня не нужно.
С приметой «не носить сорок дней» старый обычай тоже расходился. В статье «Одежда» словаря «Славянские древности» сказано, что иногда «в течение 40 дней после смерти носят платье, в котором человек оказался в момент смерти близкого». Знаком траура служило и выворачивание одежды наизнанку.
Если вещь тяжело надевать, потому что она напоминает о прощании, её можно убрать в шкаф, пока не станет легче. Это ваше решение, правил тут нет.
Сколько носить чёрное и платок, решаете вы сами: Церковь срока не называет. Священник Пётр на «Азбуке веры» напоминает, что в Православной Церкви нет понятия траура: погребение совершается в белых облачениях, а в пасхальный период, возможно, в красных.
В народной традиции сроки были разными. Словарь «Славянские древности» приводит сербский обычай: траурную одежду носили год, а потом выбрасывали за село или вешали на терновый куст, чтобы она сгнила (статья «Вывешивать»). У македонцев женщина повязывала чёрный платок, если носила траур по мужу, и белый, если умер другой член семьи (статья «Одежда»).
Если в семье принято отмечать сороковой день, дату подскажет таблица для подсчёта 3, 9 и 40 дня после смерти.
Хранить одежду с похорон можно как обычно: чистой и сухой, вместе с остальными вещами. Отдельный пакет или полка не нужны.
Отдать лучше чистую и целую вещь, которую можно надеть сразу. Так советует священник Фёдор Лукьянов в «Фоме», когда говорит о вещах умерших: у тех, кто раздаёт помощь, вряд ли будет возможность отстирывать одежду или платить за химчистку. По его словам, вещи для нуждающихся принимают во многих храмах. Есть ли такой сбор в вашем приходе, лучше спросить заранее.
Выбросить можно испорченную вещь — порванную или такую, что не отстиралась. В том же материале «Фомы» протоиерей Александр Доколин говорит о вещах умершего, которые не получается отстирать: «выбросить их совершенно нормально и это не грех».
Их можно оставить себе: постирать и пользоваться или убрать на память.
Полотенце по старому обычаю было подарком. В Тверской губернии мужчин, нёсших гроб, перевязывали длинными полотенцами «в знак печали и в виде подарка от лица усопшего» (статья «Процессия погребальная» словаря «Славянские древности»). В южнорусских губерниях участников похорон одаривали полотенцами-рушниками, а у русских могильщикам отдавали полотенца, на которых опускали гроб в могилу (статья «Полотенце»). На Смоленщине носильщикам отдавали те, на которых гроб несли (статья «Покойницкие предметы»).
Если нести гроб некому, позвоните 8 (812) 200-89-14: это сделает бригада сопровождения нашей службы — четыре человека в одинаковых костюмах и белых рубашках, 22 000 ₽. Бригада выносит гроб из морга и несёт его на кладбище.
Одежду умершего не обязательно держать до сорокового дня. На «Азбуке веры» женщина спросила, нужно ли ждать сорок дней, прежде чем раздавать одежду мамы. Протоиерей Дионисий ответил: «Не нужно ничего выжидать, вещи можно раздать, прося молитв о маме». Иерей Евгений тоже советовал раздать вещи «на помин души мамы» и попросить тех, кто их возьмёт, молиться о ней.
Стирать вещи умершего можно в любой день. Протоиерей Александр Доколин объясняет в «Фоме»: «Прошло девять дней со дня смерти или сорок — срок не имеет отношения к вопросу стирки».
Если тело ещё в морге или дома и похороны только предстоят, позвоните 8 (812) 200-89-14. Объясним, что делать дальше, а состав и цену организации похорон назовём до начала работ.
Что делать дальше в Петербурге — подскажем по телефону круглосуточно: 8 (812) 200-89-14